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传奇词人姜夔
来源:郭义民
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时间:2018/06/08
点击:79次

南宋词人姜夔,字尧章,号白石道人,江西鄱阳县人。一生成就和生活可以用“传奇”两个字来说明,他为人潇洒不羁,以陆龟蒙自许,是与辛弃疾并峙的词坛领袖,连朱熹也对他青眼相加。满腹才华,却一生未仕。

词仙姜夔

词坛自从柳永变雅为俗以来,无论苏辛,还是周秦,一直是雅俗并存。姜夔则彻底反俗为雅,下字运意,都力求醇雅,后人把以姜夔为代表的一些南宋词人合称为“骚雅派”。

姜夔的词既不同于传统婉约派的绵丽软媚,也不同于苏轼的旷达,善于以诗人的笔法入词,又吸收江西诗风注重锤炼、讲究瘦硬峭拔的特点,因而在清空之中带有一种刚劲峻洁之气,清空高洁,极富想象,语言灵动自然,有很高的艺术成就。他的词境独创一格 ,艺术思维方式和表现手法也别出心裁。善于用联觉思维,用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起,表现某种特定的心理感受,写情状物善于侧向思维,不是正面直接刻画,而是侧面着笔,虚处传神。

姜夔今存词八十多首,多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作,偶然也流露出对于时事的感慨。其《扬州慢·淮左名都》是较有现实内容之作,它通过描绘金兵洗劫后扬州的残破景象,表现对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”颇受人们称道。

音乐家姜夔

姜夔多才多艺,工于诗词,长于书法,吹箫弹琴,精通音律。他的《续书谱》,是南宋书论中成就最高影响最大的学术著作。他的词调音乐无论在艺术上及思想上都达到了较高水平,并具有独创性,音乐创作继承了古代民间音乐的传统,对词调音乐的格律、曲式结构及音阶的使用有新的突破,留给后人一部有“旁谱”的《白石道人歌曲》六卷,是历史上注明作者的珍谱,也是流传至今的唯一一部带有曲谱的宋代歌集,被视作“音乐史上的稀世珍宝”。姜夔曾写《大乐议》献给朝廷,希望复兴宫廷音乐,但未受重用。《大乐议》代表宋代民间音乐艺术最高成就,更为后人提供了一份了解当时音乐状况的可贵的资料。

姜夔首创“工尺”法记谱。之前的乐谱采用的是文字谱,这种记谱法只适用于单一乐器,多种乐器同奏,就难以协音和弦,无法体现音阶。目前只有姜夔有实证词谱用“工尺”符号记乐谱,工尺谱的出现解决了八音不便协音和弦的大难题,是音乐史上划时代的贡献。

清客姜夔

姜夔为人清高,怀才不遇,一生困顿不得志,终其身为布衣。但他以诗词、音乐及书法与人交往,浪迹江湖,羁滞于江淮湖杭之间,常寄居当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人家中。

姜夔1154年出生于今江西鄱阳的一个破落官宦之家,很小的时候,就跟随父亲到任职地,父亲死后,十四岁的他依靠姐姐,在汉川县山阳村度完少年时光,直到成年。虽多才多艺,四次参加科举考试却名落孙山,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生,四处流寓。大约在1185年,诗人萧德藻赏识姜夔的才华,将自己的侄女许配给姜夔,还介绍姜夔认识了著名诗人杨万里和范成大,得到杨、范两位诗坛大家的赞扬,姜夔名声籍甚。1193年,姜夔在杭州结识了张鉴,两人关系颇好,姜夔也搬至杭州。1204年杭州发生火灾,姜夔的屋舍家产图书几乎烧光,姜夔投靠无着,难以为生,六十岁之后,还不得不为衣食奔走于金陵、扬州之间。1221年,姜夔去世,他死后靠友朋吴潜等人捐资,才勉强葬于杭州钱塘门外的西马塍。

 
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